Les saints du jour
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Les saints du jour
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LE PERSONNAGE DE SAINT MARS |
Une certaine ambiguïté pèse sur le personnage de saint Mars : présenté comme le disciple de l'évêque de Rennes, saint Melaine, il est réputé avoir été évêque de Nantes. Or il ne semble pas avoir laissé de trace dans ce diocèse : Marcius, le cinquième évêque de Nantes, seul connu de ce nom, vécut un siècle et demi avant saint Melaine. Thorode et Longin, dans leur Notice sur la Ville d'Angers , insistent sur l'impossibilité de la rencontre, mentionnée dans la Vie de saint Melaine, des cinq évêques de Nantes, Rennes, Angers, Le Mans et Coutances : " Saint Mars et même saint Victor étaient morts avant le VI[size=10]ème siècle. Saint Aubin, saint Melaine et saint Laud étaient bien contemporains, mais ils n'ont pris part tous trois ensemble à aucun des cinq conciles d'Orléans ; saint Aubin n'a figuré qu'au troisième avec saint Laud, et alors saint Melaine était mort depuis trois ans. " Et Léon Maître pouvait parler de l'"épiscopat douteux d'un personnage obscur".[/size]
On a pu supposer que, quasiment homonyme de Marcius, le saint Marsus de Bais exerça en fait son ministère de 527 à 531 et que, ayant renoncé à sa charge pour aller terminer sa vie en ermite, son nom n'a pas été retenu dans les registres épiscopaux. Mais cette hypothèse ne lève pas toutes les incertitudes. Deux personnages distincts - l'évêque et l'ermite - n'auraient-ils pas fusionné dans la mémoire collective ? Et n'y aurait-il pas eu des emprunts à des modèles antérieurs : saint Martin au IV[size=10]ème siècle, et un saint Mars en Auvergne au Vème siècle, pour s'en tenir à des noms qui font écho, n'avaient-ils pas eux aussi cumulé les fonctions d'b et d'évêque (ou du moins abbé de monastère) ?[/size]
On peut se demander dès lors si le symbole ne l'a pas emporté sur la vérité historique.
Mars opère quelques miracles : alors que la sécheresse se fait cruellement sentir, il fait jaillir une source en creusant le sol avec son bâton ; par compassion pour une vieille femme, il débarrasse à jamais un terrain des fougères qui l'envahissaient (une autre version prétend que cette absence de fougères serait due au fait qu'enfant, il fut puni par sa mère pour ce geste de charité).
Le trajet effectué par saint Mars. |
Quoi qu'il en soit, Mars se met à errer lamentablement à travers la région, mendiant son pardon. Et lorsque Melaine enfin le lui accorde, Mars, enfin libéré de son serpent mais publiquement humilié, se trouve démis de son titre d"évêque et devient le diacre soumis de Melaine. Lourd châtiment pour un passager manquement à la charité !
On est tenté alors de s'interroger sur le sens de cette histoire. Et déjà sur le nom des principaux protagonistes : Mars porte le nom d'une divinité gallo-romaine, particulièrement présente entre Angers, Le Mans, Rennes et Nantes. Une divinité révérée sans doute, mais qui ne s'est que passagèrement imposée sous ce nom en Gaule et qui, en ce VI[size=10]ème siècle, avait perdu tout prestige. A ses côtés - ou plutôt autour de lui puisqu'il va de l'un à l'autre - saint Aubin, "le blanc", saint Victor, "le victorieux" et saint Melaine que l'on n'a pas hésité à assimiler au dieu solaire gaulois Belen, "le brillant, le lumineux", ou plutôt, selon X. Delamarre, "le fort, le puissant" (saint Laud cesse alors d'être concerné, comme s'il ne rentrait pas dans le schéma symbolique). Une autre piste d'interprétation peut être cherchée dans une dérivation du nom du dieu romain : marsi, employée pour désigner les sorciers, et tout particulièrement les charmeurs de serpents (A. Arnout, A. Meillet, Dictionnaire étymologique de la langue latine) ...[/size]
Peut-on rapprocher phonétiquement Mars (dont un nom ancien était Maurs) de la sonorité "maure", qui renvoie elle à la notion de noirceur, ce qui renforcerait le contraste avec les autres évêques ? Il est remarquable de constater à quel point le couple MR souligne l'axe Vienne/Loire, de Sainte-Maure-de-Touraine au Marillais, en passant par Saumur et Saint-Maur-de-Glanfeuil, et avec des personnages comme les saints Martin de Marmoutier, Maur, Maure, Maurice, Maurille, Mauron et Martin de Vertou, et quelques géants maléfiques comme Meuron et Maury. Tous participant d'une façon ou d'une autre au combat du Bien contre les forces du Mal et des ténèbres, tous intervenant en cette période où vécut notre saint Mars et qui qui a vu la victoire dans la région du christianisme contre les cultes païens.
Pascal Duplessis suggère une lecture plus approfondie des thèmes concernant saint Mars. L'eulogie - le pain bénit distribué par saint Melaine - ne représente-t-elle pas étymologiquement la "bonne parole", eu-logos ? Or Mars se refuse à ce partage ; il n'avale pas, ne consomme pas cette parole, ne la fait pas sienne, mais se contente de l'enfermer "en son sein". Et au lieu de le transformer intérieurement comme elle aurait dû le faire, c'est elle-même qui se transforme, négativement. Sa fonction est normalement de lier, d'engager (les fiancés échangent leur parole à la chapelle Notre-Dame-d'Alliance de Bais), et c'est par la "mauvaise parole" que Mars se retrouve lié, enserré. Ce ne sera qu'en rétablissant la circulation entre les différents interlocuteurs, et par la "confession" (qui, selon le Dictionnaire des racines des langues européennes, dérive de bha-, parler), qu'il parviendra à se libérer (et, entre autres miracles, saint Melaine rend bien la parole aux muets).
Cette importance d'établir une circulation expliquerait les circuits que Mars effectue : à travers la région, ou bien revenant la terminer sa vie là où il l'avait commencée.
L'épisode du champ de fougères ne serait alors qu'une réplique de cet épisode : la femme ne se rend pas à la messe où justement est proclamée la bonne parole. Elle est retenue par les fougères qui pullulent dans son champ. Or celles-ci peuvent symboliquement être vues comme des serpents : leurs jeunes pousses s'enroulent sur elles-mêmes (à la façon aussi de la crosse de l'évêque dont l'extrémité figure parfois une tête de dragon) ; et Le Livre des superstitions relève entre autres, dans le Maine-et-Loire, la coutume de "mordre dans une fougère femelle lorsqu'on pénètre dans un bois" pour éviter d'être mordu par une vipère. Alors Mars, se souvenant de son expérience, lui demande d'aller se nourrir de la parole et lui permet ainsi de se débarrasser de ses "serpents".
Poursuivant l'analyse, P. Duplessis suggère un rapport avec le processus des règles chez la femme. La fougère n'est-elle pas une plante qui ne produit pas de "fleurs" ? Sinon, dit-on, pendant une heure, à minuit, la nuit de la Saint-Jean. Et ces fleurs sont rouge sombre et possèdent un grand pouvoir. On connaît, notamment grâce à Mélusine, ce qui rattache le serpent aux cycles menstruels. Il y a probablement là une nouvelle grille de lecture de l'aventure de saint Mars ...
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Re: Les saints du jour
Et BIEN Néfertiti tu nous en as mis de la lecture ...
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Re: Les saints du jour
bonne fête aux
alida
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Re: Les saints du jour
j'en connais pas
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bonne fête aux Catherine
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Re: Les saints du jour
la saint catherine c'est comme la saint jean y en a plusieurs dans l'année
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ROBERT
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Re: Les saints du jour
Coucou merci les filles je vous ai trouvé çà .
Saint du jour, Fête du jour du 01 mai
Saint du jour, aujourd'hui vendredi 01 mai 2020 nous fêtons
Saint Jérémie et la Fête du travail .
Saints du calendrier 01 mai, fêtes du jour...
Briec - Brieg - Brieu - Brieuc - Brieux - Brioc - Cucufa - Florine - Jean-Lou - Marcouf - Marcoul - Orens - Siegmund - Sigismond - Sigismund - Sigmund - Tamara - Thamar - Théodard - Thorette
Saints du calendrier [Saints du jour]
.
.Aujourd'hui, vendredi 01 mai 2020 nous fêtons Saint Jérémie et la Fête du travail
. Jérémie, de l'hébreu yremiyah, "Dieu s'élèvera"
. Prénoms dérivés : Jérémie, Jeremy, Jerry, Geremia, Jeremiah...
. Saint Jérémie fut l'un des prophètes majeurs de la Bible hébraïque ou Ancien Testament. Il est l'auteur du Livre de Jérémie, et le Livre des Lamentations lui est attribué. Il était fils de Hilqiyahou, prêtre (kohen) à Anatoth, dans le territoire de Benjamin, à quelques kilomètres au nord de Jérusalem.
. Sigismond, du germanique sigi, "victoire", -mund, "protection"
. Prénoms dérivés : Sigismond, Segismundo, Siegmund, Sigismondo...
. Saint Joseph travailleur Joseph, l'artisan-paysan d'un petit village de Galilée, est pour le chrétien le modèle à suivre dans l'accomplissement de ses activités professionnelles, parce qu'il a travaillé dans l'intimité quotidienne de Jésus. Le travail est joie et souffrance, il est service de la communauté et approche de Dieu : voilà ce qu'on peut apprendre à l'école de Nazareth.
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. Jérémie, de l'hébreu yremiyah, "Dieu s'élèvera"
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. Saint Jérémie fut l'un des prophètes majeurs de la Bible hébraïque ou Ancien Testament. Il est l'auteur du Livre de Jérémie, et le Livre des Lamentations lui est attribué. Il était fils de Hilqiyahou, prêtre (kohen) à Anatoth, dans le territoire de Benjamin, à quelques kilomètres au nord de Jérusalem.
. Sigismond, du germanique sigi, "victoire", -mund, "protection"
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. Saint Joseph travailleur Joseph, l'artisan-paysan d'un petit village de Galilée, est pour le chrétien le modèle à suivre dans l'accomplissement de ses activités professionnelles, parce qu'il a travaillé dans l'intimité quotidienne de Jésus. Le travail est joie et souffrance, il est service de la communauté et approche de Dieu : voilà ce qu'on peut apprendre à l'école de Nazareth.
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Re: Les saints du jour
SAINT BORIS
Nous fêtons BORIS. Ce prénom d’origine slave, signifie le combattant. Très répandu dans toute l'Europe de l'Est, particulièrement en Russie, en Bulgarie, et en Ukraine, il est entré dans notre environnement dans les années 60 sous l’influence d’écrivains comme Boris Vian, l'auteur de L'Écume des jours, et Boris Pasternak, auteur du Docteur Jivago.
Nous fêtons BORIS. Ce prénom d’origine slave, signifie le combattant. Très répandu dans toute l'Europe de l'Est, particulièrement en Russie, en Bulgarie, et en Ukraine, il est entré dans notre environnement dans les années 60 sous l’influence d’écrivains comme Boris Vian, l'auteur de L'Écume des jours, et Boris Pasternak, auteur du Docteur Jivago.
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Re: Les saints du jour
[size=30]Saint Jacques le Mineur
Un des douze apôtres du Christ (Ier siècle.)
[/size]Pendant des siècles, Saint Philippe et Saint Jacques ont été fêtés au 1er mai, jour où leurs reliques furent transférées dans la basilique romaine des douze apôtres. Récemment, ils ont laissé leur place à l'humble saint Joseph pour réconforter les travailleurs.
Philippe était de Bethsaïde, sur la rive nord du lac de Tibériade, comme André et son frère Pierre. Jean le Baptiste, qui se tenait à Béthanie au delà du Jourdain avec deux de ses disciples, leur dit en voyant Jésus :"Voici l'agneau de Dieu."[url=http://www.enluminures.culture.fr/public/mistral/enlumine_fr?ACTION=CHERCHER&FIELD_2=SUJET&VALUE_2=SAINT JACQUES LE MINEUR ecrivant&field_8=DOMN&VALUE_8=decor][img(177.02083399999998px,140.02083399999998px)]https://nominis.cef.fr/images/gallerie/jacqueslemineur.jpg[/img][/url]
Les exégètes distinguent plusieurs Jacques autour du Seigneur. Jacques le Majeur, fils de Zébédée et frère de Jean. Jacques fils d'Alphée dont on sait seulement qu'il fut apôtre, et celui-ci, Jacques, 'frère' (= cousin) du Seigneur, de sa parenté et originaire de Nazareth.
Il aurait dirigé l'Église de Jérusalem et serait mort martyr vers 62. C'est lui que nous fêtons aujourd'hui.
Illustration: Saint Jacques le Mineur écrivant- enluminure dans la Bible - base Enluminures - Institut de recherche et d'histoire des textes - CNRS - Ministère de la culture.
Fête des saints Philippe et Jacques, Apôtres. Philippe, né à Bethsaïde, disciple de Jean-Baptiste, comme Pierre et André, fut appelé par le Seigneur à le suivre. Jacques, fils d'Alphée, considéré chez les Latins comme le même que le frère du Seigneur, surnommé le Juste, dirigea le premier l'Église de Jérusalem et, quand s'éleva le débat au sujet de la circoncision, se rangea à l'avis de Pierre de ne pas imposer le joug de la Loi juive aux disciples venant du monde païen; il couronna peu après son apostolat par le martyre.
Philippe était de Bethsaïde, sur la rive nord du lac de Tibériade, comme André et son frère Pierre. Jean le Baptiste, qui se tenait à Béthanie au delà du Jourdain avec deux de ses disciples, leur dit en voyant Jésus :"Voici l'agneau de Dieu."[url=http://www.enluminures.culture.fr/public/mistral/enlumine_fr?ACTION=CHERCHER&FIELD_2=SUJET&VALUE_2=SAINT JACQUES LE MINEUR ecrivant&field_8=DOMN&VALUE_8=decor][img(177.02083399999998px,140.02083399999998px)]https://nominis.cef.fr/images/gallerie/jacqueslemineur.jpg[/img][/url]
Les exégètes distinguent plusieurs Jacques autour du Seigneur. Jacques le Majeur, fils de Zébédée et frère de Jean. Jacques fils d'Alphée dont on sait seulement qu'il fut apôtre, et celui-ci, Jacques, 'frère' (= cousin) du Seigneur, de sa parenté et originaire de Nazareth.
Il aurait dirigé l'Église de Jérusalem et serait mort martyr vers 62. C'est lui que nous fêtons aujourd'hui.
Illustration: Saint Jacques le Mineur écrivant- enluminure dans la Bible - base Enluminures - Institut de recherche et d'histoire des textes - CNRS - Ministère de la culture.
Fête des saints Philippe et Jacques, Apôtres. Philippe, né à Bethsaïde, disciple de Jean-Baptiste, comme Pierre et André, fut appelé par le Seigneur à le suivre. Jacques, fils d'Alphée, considéré chez les Latins comme le même que le frère du Seigneur, surnommé le Juste, dirigea le premier l'Église de Jérusalem et, quand s'éleva le débat au sujet de la circoncision, se rangea à l'avis de Pierre de ne pas imposer le joug de la Loi juive aux disciples venant du monde païen; il couronna peu après son apostolat par le martyre.
[size=30]Saint Philippe
Un des apôtres du Christ (Ier siècle.)
[/size]Pendant des siècles, Saint Philippe et Saint Jacques ont été fêtés au 1er mai, jour où leurs reliques furent transférées dans la basilique romaine des douze apôtres. Récemment, ils ont laissé leur place à l'humble saint Joseph pour réconforter les travailleurs. Pas seulement ceux de notre Europe, mais tous les travailleurs obscurs, exploités et écrasés dans les ateliers d'Asie ou d'Amérique latine. Philippe était de Bethsaïde, sur la rive nord du lac de Tibériade, comme André et son frère Pierre. Jean le Baptiste, qui se tenait à Béthanie au delà du Jourdain avec deux de ses disciples, leur dit en voyant Jésus: "Voici l'agneau de Dieu." [url=http://www.enluminures.culture.fr/public/mistral/enlumine_fr?ACTION=CHERCHER&FIELD_2=SUJET&VALUE_2=%27SAINT PHILIPPE ET SAINT jacques%27&field_8=DOMN&VALUE_8=decor][img(170.02083399999998px,199.02083399999998px)]https://nominis.cef.fr/images/gallerie/philippeetjacqueslemineur.jpg[/img][/url]Les deux disciples suivirent Jésus, l'un d'eux était André, le second sans doute Philippe. Jésus leur dit "Viens, suis-moi." Tout de suite Philippe évangélise Nathanaël : "Nous avons trouvé le Messie... viens et vois." (Jean 1. 45-46) On retrouve Philippe au moment de la multiplication des pains: "Jésus dit à Philippe: Où achèterons-nous des pains pour que tous ces gens puissent manger?" (Jean 6. 5) Peu avant la Passion, des Grecs qui veulent voir Jésus, s'adressent à lui: "Nous voulons voir Jésus." (Jean 12. 20) Au soir de la dernière Cène, Philippe lui, veut voir Dieu: "Montre-nous le Père et cela nous suffit. - Philippe qui me voit, voit le Père." (Jean 14. 8) Philippe, le disciple qui veut voir et fait voir... Jacques est moins connu. Les exégètes distinguent plusieurs Jacques autour du Seigneur. Jacques le Majeur, fils de Zébédée et frère de Jean. Jacques fils d'Alphée dont on sait seulement qu'il fut apôtre, et celui-ci, Jacques, 'frère' (= cousin) du Seigneur, de sa parenté et originaire de Nazareth. Il aurait dirigé l'Église de Jérusalem et serait mort martyr vers 62. C'est lui que nous fêtons aujourd'hui.
Illustration: Saint Philippe et saint Jacques - Graduel à l'usage de l'abbaye Notre-Dame de Fontevrault - base Enluminures - Institut de recherche et d'histoire des textes - CNRS - Ministère de la culture.
Fête des saints Philippe et Jacques, Apôtres. Philippe, né à Bethsaïde, disciple de Jean-Baptiste, comme Pierre et André, fut appelé par le Seigneur à le suivre. Jacques, fils d'Alphée, considéré chez les Latins comme le même que le frère du Seigneur, surnommé le Juste, dirigea le premier l'Église de Jérusalem et, quand s'éleva le débat au sujet de la circoncision, se rangea à l'avis de Pierre de ne pas imposer le joug de la Loi juive aux disciples venant du monde païen; il couronna peu après son apostolat par le martyre.
Illustration: Saint Philippe et saint Jacques - Graduel à l'usage de l'abbaye Notre-Dame de Fontevrault - base Enluminures - Institut de recherche et d'histoire des textes - CNRS - Ministère de la culture.
Fête des saints Philippe et Jacques, Apôtres. Philippe, né à Bethsaïde, disciple de Jean-Baptiste, comme Pierre et André, fut appelé par le Seigneur à le suivre. Jacques, fils d'Alphée, considéré chez les Latins comme le même que le frère du Seigneur, surnommé le Juste, dirigea le premier l'Église de Jérusalem et, quand s'éleva le débat au sujet de la circoncision, se rangea à l'avis de Pierre de ne pas imposer le joug de la Loi juive aux disciples venant du monde païen; il couronna peu après son apostolat par le martyre.
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Re: Les saints du jour
j'en connais un de jaques mais je le voit jamais
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Re: Les saints du jour
[size=30]Saint Sylvain de Gaza[/size]
Evêque de Gaza, martyr et ses 39 compagnons (:cross: 311)
[img(150.02083399999998px,204.02083399999998px)]https://nominis.cef.fr/images/gallerie/sylvaindegaza.jpg[/img]Condamné aux mines avec 40 autres chrétiens.
Comme tous les condamnés aux mines, il eut un œil arraché et un pied brûlé avec un fer rougi. Quand ils furent jugés "inutiles", en raison de leur état physique, on s'en "débarrassa" comme on le faisait pour tous les condamnés aux mines; ils furent décapités. Il vivait à Gaza sous le règne de Dioclétien. C'était un homme doux et pacifique qui servit l'Église comme prêtre durant de longues années.
Illustration: Icône - Saint Sylvain évêque de Gaza en Palestine - Alain - site internet: iconesalain.free.fr.
Aux mines de Phéno en Palestine, vers 304, la passion des saints martyrs Silvain, évêque de Gaza, et trente-neuf compagnons. Condamnés aux mines dans la même persécution, et sur l'ordre du César Maximin Daïa, ils furent décapités tous ensemble.
Comme tous les condamnés aux mines, il eut un œil arraché et un pied brûlé avec un fer rougi. Quand ils furent jugés "inutiles", en raison de leur état physique, on s'en "débarrassa" comme on le faisait pour tous les condamnés aux mines; ils furent décapités. Il vivait à Gaza sous le règne de Dioclétien. C'était un homme doux et pacifique qui servit l'Église comme prêtre durant de longues années.
Illustration: Icône - Saint Sylvain évêque de Gaza en Palestine - Alain - site internet: iconesalain.free.fr.
Aux mines de Phéno en Palestine, vers 304, la passion des saints martyrs Silvain, évêque de Gaza, et trente-neuf compagnons. Condamnés aux mines dans la même persécution, et sur l'ordre du César Maximin Daïa, ils furent décapités tous ensemble.
nefertiti- Commandants
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Re: Les saints du jour
il a pas eut de bol le pauvre gars
il faisais pas bon de s'appeler Sylvain
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Re: Les saints du jour
[size=30]Sainte Judith[/size]
Bénédictine au Disibodenberg (:cross: 1260)
[img(110.02083400000001px,153.02083399999998px)]https://nominis.cef.fr/images/gallerie/jutta.jpg[/img]ou Jutta von Sangerhausen.
Originaire de Thuringe et devenue précocement veuve, elle quitta son pays et sa parenté pour rejoindre son frère qui était grand maître de l'Ordre Teutonique. Elle passa le reste de sa vie près de lui, à Kulmsee*, dans l'exercice des bonnes œuvres. Elle y fonda un hôpital et un monastère.
*aujourd'hui la ville polonaise de Chlemza.
Elle est patronne de la Prusse.
Paroisse sainte Jutta, 06526 Sangerhausen - en allemand
Originaire de Thuringe et devenue précocement veuve, elle quitta son pays et sa parenté pour rejoindre son frère qui était grand maître de l'Ordre Teutonique. Elle passa le reste de sa vie près de lui, à Kulmsee*, dans l'exercice des bonnes œuvres. Elle y fonda un hôpital et un monastère.
*aujourd'hui la ville polonaise de Chlemza.
Elle est patronne de la Prusse.
Paroisse sainte Jutta, 06526 Sangerhausen - en allemand
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Re: Les saints du jour
tu peut pas changer de prénom ?
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Re: Les saints du jour
tu m'amuses bien, tu fais tout ce que tu peux pour mettre de l'ordre sur le forum , on a plus jean pour réparer nos erreurs , mais çà va pas trop mal quand meme bonne journée
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Re: Les saints du jour
[size=30]Bienheureuse Prudence[/size]
Religieuse augustine (:cross: 1492)
Prudence Castori rejoignit les ermites de saint Augustin à Milan. Elle devint abbesse-fondatrice d'un nouveau couvent à Côme, en Italie.
10 000 saints Ed. Brépols
10 000 saints Ed. Brépols
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Re: Les saints du jour
Prudence (sur la route ?)
zara- Général de Corp d'Armée
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Re: Les saints du jour
[size=30]Bienheureuse Gisèle[/size]
Epouse de saint Etienne de Hongrie et mère de saint Émeric (:cross: 1060)
[img(150.02083399999998px,160.02083399999998px)]https://nominis.cef.fr/images/gallerie/giseleetetiennedehongrie.jpg[/img]Épouse du roi saint Etienne de Hongrie, un prince d'une grande bonté et qui, dit-on, était toujours d'humeur joyeuse. Elle participa avec lui à l'évangélisation de son pays.
C'est de leur fils cadet saint Émeric qu'il nous est parvenu le plus d'informations.
A la mort du roi, elle fut chassée du royaume et se retira au monastère de Niederburg dont elle devint l'abbesse.
Béatifiée en 1975
Illustration: miniature - Gisèle et son époux Étienne Ier de Hongrie et l'église Saint Pierre Saint Paul.
Au monastère de Niderburg en Bavière, l'an 1060, la bienheureuse Gisèle. Mariée à saint Étienne, roi de Hongrie, elle l'aida à propager la foi et, après sa mort, dépouillée de tous ses biens et exilée du royaume, elle se retira dans ce monastère, dont, par la suite, elle devint abbesse.
C'est de leur fils cadet saint Émeric qu'il nous est parvenu le plus d'informations.
A la mort du roi, elle fut chassée du royaume et se retira au monastère de Niederburg dont elle devint l'abbesse.
Béatifiée en 1975
Illustration: miniature - Gisèle et son époux Étienne Ier de Hongrie et l'église Saint Pierre Saint Paul.
Au monastère de Niderburg en Bavière, l'an 1060, la bienheureuse Gisèle. Mariée à saint Étienne, roi de Hongrie, elle l'aida à propager la foi et, après sa mort, dépouillée de tous ses biens et exilée du royaume, elle se retira dans ce monastère, dont, par la suite, elle devint abbesse.
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Re: Les saints du jour
Saints, Saintes et Fêtes du Jour
[size=30]Saint Désiré
évêque de Bourges (:cross: 550)
[/size]Chancelier royal et évêque de Bourges, il fut l'un des plus grands évêques de l'époque mérovingienne qui contribuèrent à tirer la Gaule du chaos où l'avait plongée l'effondrement de l'empire romain et qui lui rendirent une civilisation en la rendant chrétienne.[img(236.02083399999998px,109.02083400000001px)]https://nominis.cef.fr/images/gallerie/diocesedebourgeshistoire.jpg[/img] Chancelier, il exerça sa charge de manière à contenter tout le monde. Mais il avait aussi souvent l'envie de quitter cette cour pleine de débauches et de cruautés. Il sut patienter en pensant que d'autres à sa place n'auraient peut-être pas la possibilité d'empêcher tant de mal. Son épiscopat fut aussi marqué par la conciliation et la paix. Il parvint en effet à concilier l'Anjou et le Poitou en guerre et à remettre la paix entre les tribus allemandes prêtes à s'entr'égorger.
À Bourges, en 550, saint Désiré, évêque, qui avait été gardien du sceau royal et qui enrichit son Église de reliques de martyrs.
À Bourges, en 550, saint Désiré, évêque, qui avait été gardien du sceau royal et qui enrichit son Église de reliques de martyrs.
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Re: Les saints du jour
[size=30]Saint Pacôme le Grand[/size]
Fondateur du cénobitisme chrétien (:cross: 346)
A 20 ans, l'égyptien Pacôme est enrôlé de force dans l'armée romaine. A Thèbes, alors qu'il se morfond dans une caserne où on l'a enfermé avec les autres conscrits récalcitrants, des chrétiens charitables viennent les visiter et leur apportent de quoi manger.
Une fois libéré, Pacôme se fait baptiser. Il se met au service des pauvres et des malades, puis obéit à l'appel de la solitude en se faisant ermite pendant sept ans.
[img(150.02083399999998px,111.02083400000001px)]https://nominis.cef.fr/images/gallerie/pacome.jpg[/img]Un jour qu'il se trouve à Tabennesi dans le désert, une voix mystérieuse lui dit: "Pacôme, reste ici, bâtis un monastère."
Une autre fois, un ange lui dit: "Pacôme, voici la volonté de Dieu: servir le genre humain et le réconcilier avec Dieu."
Pacôme a compris: on ne se sauve pas tout seul. Il bâtit un monastère pour aider d'autres hommes à trouver Dieu. Les disciples y viendront petit à petit.
Ce premier essai de vie commune est un échec: on n'improvise pas une communauté. Pacôme en tirera la leçon et rédigera un règlement strict: "la Règle de saint Pacôme". Il devient ainsi le père du monachisme communautaire ou cénobitique.
Le grand saint Athanase d'Alexandrie veut le faire prêtre. Par humilité, il refuse. Il continue à fonder et à multiplier les monastères chez les coptes de la Haute-Égypte.
Il mourut lors d'une épidémie qui frappa les couvents égyptiens en 346.
Saint Pacôme est fêté le 15 mai par les Eglises d'Orient.
Illustration: icône byzantine - Saint Pacôme recevant d'un ange la règle de son ordre.
En Thébaïde, l'an 347 ou 348, saint Pacôme, abbé. Soldat encore païen, témoin de la charité chrétienne envers les recrues de l'armée détenues, il en fut ému, se convertit à la vie chrétienne, reçut de l'anachorète Palémon l'habit monastique et, sept années plus tard, sur un avertissement divin, il édifia un grand nombre de monastères pour accueillir des frères, et écrivit une célèbre Règle des moines.
Une fois libéré, Pacôme se fait baptiser. Il se met au service des pauvres et des malades, puis obéit à l'appel de la solitude en se faisant ermite pendant sept ans.
[img(150.02083399999998px,111.02083400000001px)]https://nominis.cef.fr/images/gallerie/pacome.jpg[/img]Un jour qu'il se trouve à Tabennesi dans le désert, une voix mystérieuse lui dit: "Pacôme, reste ici, bâtis un monastère."
Une autre fois, un ange lui dit: "Pacôme, voici la volonté de Dieu: servir le genre humain et le réconcilier avec Dieu."
Pacôme a compris: on ne se sauve pas tout seul. Il bâtit un monastère pour aider d'autres hommes à trouver Dieu. Les disciples y viendront petit à petit.
Ce premier essai de vie commune est un échec: on n'improvise pas une communauté. Pacôme en tirera la leçon et rédigera un règlement strict: "la Règle de saint Pacôme". Il devient ainsi le père du monachisme communautaire ou cénobitique.
Le grand saint Athanase d'Alexandrie veut le faire prêtre. Par humilité, il refuse. Il continue à fonder et à multiplier les monastères chez les coptes de la Haute-Égypte.
Il mourut lors d'une épidémie qui frappa les couvents égyptiens en 346.
Saint Pacôme est fêté le 15 mai par les Eglises d'Orient.
Illustration: icône byzantine - Saint Pacôme recevant d'un ange la règle de son ordre.
En Thébaïde, l'an 347 ou 348, saint Pacôme, abbé. Soldat encore païen, témoin de la charité chrétienne envers les recrues de l'armée détenues, il en fut ému, se convertit à la vie chrétienne, reçut de l'anachorète Palémon l'habit monastique et, sept années plus tard, sur un avertissement divin, il édifia un grand nombre de monastères pour accueillir des frères, et écrivit une célèbre Règle des moines.
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Re: Les saints du jour
j'en connais pas non plus
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Re: Les saints du jour
[size=30]Sainte Solange[/size]
Martyre de la pureté (:cross: 880)
[img(130.02083399999998px,234.02083399999998px)]https://nominis.cef.fr/images/gallerie/solangeduberry.jpg[/img]Dans le Berry, une petite bergère d'une grande beauté. Une humble jeune fille qui refusa d'épouser le fils du comte de Poitiers. Elle voulait se consacrer pleinement à Dieu, le jeune comte voulait l'enlever de force. Il la prit sur son cheval mais la belle paysanne était forte. Elle se débattit tellement qu'au passage d'un ruisseau, elle l'y fit tomber avec elle. Il espéra que l'eau lui permettrait de mieux accomplir son forfait. Elle sortit pour s'enfuir, il la poursuivit et, de rage, l'ayant rattrapée, lui trancha la tête.
...La légende rapporte que la tête de Solange, bien que séparée du reste du corps, invoqua encore trois fois le saint Nom de Jésus. Toujours selon la légende, Solange, décapitée, prit sa tête dans ses mains et la porta jusqu'à l'église Saint-Martin...
Sainte Solange est la seconde patronne du Berry. Tous les lundis de Pentecôte elle est fêtée dans le village du Cher: 18220 Sainte-Solange (diocèse de Bourges)
- Sainte Solange de retour dans la chapelle du martyr.
Illustration: Sainte Solange décapitée tient sa tête dans ses mains, devant elle... statue en bois du XIXe siècle - Bourges - musée du Berry.
Dans le Berry, au IXe siècle, sainte Solange, vierge, qui se serait soumise au martyre pour conserver sa chasteté.
...La légende rapporte que la tête de Solange, bien que séparée du reste du corps, invoqua encore trois fois le saint Nom de Jésus. Toujours selon la légende, Solange, décapitée, prit sa tête dans ses mains et la porta jusqu'à l'église Saint-Martin...
Sainte Solange est la seconde patronne du Berry. Tous les lundis de Pentecôte elle est fêtée dans le village du Cher: 18220 Sainte-Solange (diocèse de Bourges)
- Sainte Solange de retour dans la chapelle du martyr.
Illustration: Sainte Solange décapitée tient sa tête dans ses mains, devant elle... statue en bois du XIXe siècle - Bourges - musée du Berry.
Dans le Berry, au IXe siècle, sainte Solange, vierge, qui se serait soumise au martyre pour conserver sa chasteté.
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Re: Les saints du jour
j'en connaissais une qui malheureusement nous a quitter y a pas longtemps
zara- Général de Corp d'Armée
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